Пирсинг в училище

Здравствуйте, у меня к вам такой вопрос:я учусь в училище, у меня имеется пирсинг тоннели в ушах (растянутые в мочках ушей дырки на 2 сантиметра с вставленными в них полыми колечками),но некоторые преподаватели заставляют их каждый раз снимать, говоря что для девушки это некрасиво и вообще можно зацепиться ими за что нибудь и разорвать ухо. Но мне тоннели нравятся, очень симпатично и красиво смотрятся, да и не цепляются они нигде. Особенно пристаёт одна преподавательница, в сентябре начала придираться к тому, что у меня вызывающий педикюр и в ушах тоннели, сейчас всё внимание переключила на мои уши, а недавно даже пыталась силой вытащить тоннель у меня из уха, схватив за растянутую мочку. Имеют ли они такое право требовать снимать украшения, ведь нигде не указано, что их носить нельзя ? Как решить эту проблему?
Нелля75

Здравствуйте. Вряд ли это вопрос психологу. Скорее, правовой. Итак, силой никто ничего у Вас снимать не имеет права. Если случайно нанесёт травму, то отвечать будет по всей строгости. Тоннели эти я видела — честно говоря, выглядит жутковато, ИМХО. Но поскольку действительно нигде не указано, что это носить в училище нельзя, то это в конце концов Ваше личное дело. С другой стороны, если уж это так раздражает некоторых учителей, не могли бы Вы ходить в училище в обычном виде, а уже вне его стен входить в нравящийся Вам образ? Снимать не имеют права, но ведь из-за этого могут и придираться по учёбе — Вам это надо?
Арника

У нас одногруппник так ходил, и ничего, не придирались. Да и смотрелось обычно. Но дело в том, что их носят люди, приближённые к субкультуре готов (насколько я знаю), поэтому с чёрным цветом одежды и смотрится жутковато. А если носить с обычной одеждой, то ничего так даже смотрится. Мне интересно, а если их снять, в ушах останется дырка диаметром в ~2 сантиметра? Если так, то по-моему смотреться будет не ахти. Я бы Вам посоветовал по хорошему поговорить с преподавателями по этому поводу, если найти к ним подход и разъяснить всё человеческим языком (а не понтами, типа: «Вы не имеете права», и т. д.), то они должны войти в Ваше положение. Хотя, если касаться Вашего вопроса, то они действительно не имеют права заставлять Вас изменять что-то в своём внешнем виде, если об этом ничего не написано в уставе Вашего учебного заведения.
PraDo

Относительно физического воздействия: нужно написать заявление в деканат о недопустимом поведении педагога. Правда, это может вызвать элементарную реакцию деканата в виде приказа о введении дресс-кода в вашем учебном заведении, где будет прописано, что украшения, нетрадиционные для нашей культуры, в данном учебном заведении недопустимы. Применение физической силы также недопустимо. Есть понятие «закон», и есть понятие «общественное мнение». Люди старшего поколения всегда более консервативны. И общественное мнение чаще всего складывается именно людьми старшего поколения. Понятие красоты — также вещь очень субъективная, поэтому, если Вам тоннели кажутся красивыми, то старшее поколение, уже пройдя все этапы развития, закончив все юношеские бунты, прекрасно представляет, как будет выглядеть пожилая женщина с отвисшими дырявыми ушами. Они просто пытаются достучаться до вас, чтобы выработать несколько более классические и сдержанные понятия красоты и ее канонов.
mgu68

«Старикашки — главные законодатели общественного мнения»? мне кажется что это скорее «старческое самолюбование»… ведь на самом деле в нормальном, здоровом обществе, где «старики» не будут «убеждать» в «исключительной правильности лишь своего мнения» — важно мнение каждого человека.
psy-therapist

Вы абсолютно правы. Я говорила не о том, как должно происходить в идеале, я говорила лишь о том, как происходит, то есть попыталась объяснить девушке, почему на нее делают такую стойку. Об общественном мнении и о его маразматических канонах очень хорошо высказался в свое время Грибоедов. Его знаменитое: «А что же скажет княгиня Марья Алексеевна»? К сожалению, со времен Грибоедова общество замаразмело еще больше, и как мне кажется, хотя я вовсе не являюсь истиной в последней инстанции, но все-таки, было бы лучше, если бы общественное мнение формировала, пусть и в маразме, но все-таки княгиня. На данный же момент княгини отпали, а маразм остался.
mgu68

Так как я работаю в том числе и групп-аналитик, — «я верю в общество, в здравые естественные процессы». На данный же момент княгини отпали, а маразм остался. Не хочется здесь глубоко лезть в политику, но очень показательное сравнение. На настоящий момент команда питерских «князей-волков» — «и князья, и маразм». Так что — «пусть хотя бы в маразме, но без волков».Так что — «какой смысл объяснять людям — почему над ними измывается путинская команда — надо просто помочь освободиться от того, что мешает, извращает нормальные здравые человеческие ценности, понятные и необходимые большинству». Такая же аналогия и в отношении ситуации ТС (Нелли).
psy-therapist

Действительно, не вдаваясь в политические дебаты, хотелось бы просто объяснить ребенку, что, с одной стороны, она, безусловно, имеет право делать со своей внешностью все, что ей захочется, но с другой стороны, она должна понимать, что подобными эскападами она громогласно оповещает общество о своих внутренних проблемах. Потому что эпатажность, и мы с вами это, как профессионалы, понимаем — это всегда гиперкомпенсация своих комплексов. И если человек не хочет позволять обществу копаться в его проблемах, то и не надо гипероповещать общество о том, что эти проблемы имеются. Собственно говоря, этим и определяется культурный уровень общества и человека. Просто педагоги избрали слишком воинственный путь взаимодействия с девочкой. И девочка дает естественнуб бойцовскую реакцию. Тем более, что первое правило педагогики — никогда не делать ученику замечений всенародно. Вызови, поговори по душам. Дети более догадливы и понятливы, чем нам кажется. Они просто хотят уважения к себе. И мы с вами это понимаем.
mgu68

Ну всё-таки не всегда… Иногда — а может быть даже «очень часто» — это «крик в ситуцаии, когда никак не слышат, нет никакой другой возможности психологически достучаться». Эпатажность инфантильного ребёнка — это «комплексы этого ужасного, зарёванного маленького человечка» — или же — «глухость, непробиваемость, собственные комплексы или психическое заболевание его матери или отца? Вопрос спорный. Также и во взрослой жизни. И — так же эта аналогия вполне переносима и на социальное взаимодействие — например в формате «люди» и «властодержцы».
psy-therapist

Да, безусловно, эпатажность (демонстративность) — это желание достучаться. А собственно, невозможность достучаться и формирует те самые комплексы. Просто мне не хотелось в коротком сообщении раскрывать схему возникновения комплексов и их гиперкомпенсации. Относительно властодержцев — да. Митинги — это та же эпатажность общества. Другое дело, кто как справляется со своими комплексами. Истерик эпатирует постоянно, потому что демонстративность — в русле его психики. Некоторые закрывают свои комплексы, понимая, что уже не достучаться никогда. У некоторых стрессы и комплексы вызывают внутреннюю потребность в гиперкомпенсации, и они начинают эпатировать в вычурной форме. И как правило, подобная эпатажность свойственна людям со скрытыми формами шизофрении. Я подчеркиваю: как правило. Не в обязательном порядке, но как правило. Сейчас, наблюдая молодежь в больших количествах, и особенно представителей субкультур, я могу по их «девайсам» на лице и на шее четко сказать, какие проблемы существуют в их семьях. Интересно и то, что эти люди гордятся своей принадлежностью к субкультуре. Хотя мы с вами понимаем, что нормальное общество не имеет права позволить себе распад общенациональной культуры страны на мелкую мозаику субкультур.
mgu68

Вишневская Н.

⛑ Задать вопрос врачу